מצוות יישוב ארץ ישראל מחייבת 'שלא נעזבנה ביד זולתנו מן האומות או לשממה' כדברי הרמב"ן הידועים אולם יישוב חבל ארץ יכול להיעשות באופנים שונים, ייעור, בינוי וכו'.
מהם עקרונותיו של המוסר היהודי שלאורו נדרש צה"ל לפעול ולנצח?
הלכה היא בידוע: פיקוח נפש דוחה שבת. אלא ש'נפש' זו, לאמיתו של דבר, כוונתה העיקרית אינה אלא גוף האדם: פיקוח בשל חשש סכנה לגוף האדם. לעומת זאת, בכל הנוגע ל'פיקוח' נפשו הרוחנית של האדם, הרי שזו נתונה במחלוקת.
במדינת ישראל יש גידול מתמיד באוכלוסייה, משנה לשנה. אחד האמצעים בהם משתמשת המדינה לפתרון מצוקת הדיור הוא הקמת יישובים חדשים או שכונות חדשות בערים קיימות. אחת ההתלבטויות העולות היא, האם עדיף להקים יישובים או שכונות נפרדים, או מקומות יישוב המאוכלסים בציבורים שונים.
מצוות צדקה מוטלת על כל אדם ביחס למעגלים הקרובים אליו – בני משפחתו ובני מקומו, והיא הולכת ומתפשטת אל המעגלים הרחבים יותר.
הרב פרופ' נריה גוטל בראיון לדודו סעדה ברדיו 'בשבע'
אחת הסוגיות הטעונות ביותר היא השוויון. צד אחד רואה בשוויון ערך עליון, שעליו לתפוס מקום של כבוד בחוקה הבלתי כתובה שיצר הבג"ץ, וצד שני רואה בו איום על זהותה של המדינה כמדינתו של העם היהודי וכזו שאמורה לממש ערכים יהודיים. ויכוח זה מחייב אותנו לברר מה יש לתורה עצמה לומר על מושג ה'שוויון',
פורסם בתחומין כרך מא שנת תשפ"ג
שיעור במרכז תורה ומדינה מאת: הרב מרדכי (מוטה) גרינבלט שליט"א בן כפר הרא"ה, תלמיד מרכז הרב, מייסד אולפנת נווה דקלים בגוש קטיף על גדולי ישראל בדור האחרון הרב הנזיר דוד כהן זצ"ל , הרב שאול ישראלי זצ"ל ,הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל, הרב משה צבי נריה זצ"ל
מאמר של הרב נריה גוטל ותגובתו של הרב יעקב אריאל
בתמיכת משרד התרבות והספורט